En una brillante colección de ensayos, cuyo título "robo" para este artículo, Umberto Eco, en un análisis sobre las actitudes de la sociedad ante la cultura de masas, presenta dos grandes grupos que representan dos posturas en principio contrapuestas: los apocalíticos y los integrados. Los primeros, presentan dicho fenómeno en términos apocalípticos, mientras que los segundos, se embeben en el mismo, sin discutir apenas acerca del mismo, o defendiéndolo.

Esta diferenciación, es fácilmente extensible a lo largo de la Historia de la Humanidad, a cualquier fenómeno que ha implicado un descabalgamiento de una é lite por otra u otras. Ya Platón, aunque poniéndolo en boca de Sócrates, se muestra apocalíptico ante el invento de la escritura. Y en el transcurso de la Historia, diversas élites de distinto cariz, se han resistido a reconocer como bueno aquello que podía implicar su aniquilación. En lo económico, la Aristocracia se resistió cuanto pudo a su relevo por la burguesía, y ésta a su vez lo hizo enfrentandose a la clase obrera. En lo cultural, el gran emporio cultural de la Edad Media, la Iglesia, se resistió cuanto pudo a abandonar su situación de preponderancia ante la ciencia que emergía en el Renacimiento. Estas nuevas élites científicas establecen a su vez métdos férreos que aseguran su poder (¿qué es en el fondo el método científico?), y así sucesivamente. Ahora, ante lo que Castells llama acertadamente Sociedad-Red, nos encontramos ante el mismo fenómeno. Apocalíticos que abominan de todo aquello que se relaciona con la tecnología, adalides de la ética y de la estética, que rechazan la distribución de información en grandes cantidades y libremente, e integrados: Negropontes y Gates que nos convencen de las bondades de las nuevas tecnologías, que nos amenazan con expresiones como "analfabeto funcional", que enarbolan banderas de libertad....

En un durísimo poema, mi admirado León Felipe concluía:"...y sé todos los cuentos."

No es mi intención encuadrarme en ninguno de los dos grupos, ni presentar a unos como buenos y a otros como malos. Yo quiero ir un poquito más alla, y hablar de cómo se enriquecen apocalíticos a costa de integrados, de cómo viven los grandes Gurús de la información, que son los nuevos capitalistas, de cómo intentan marear mi vida con ñoñerías acerca de las bondades o no de Internet, cuando nos viene encima una nueva sociedad en la que el trabajador cada vez va a estar más solo, en la que el capitalismo no sólo pervive, sino que muta a una virtualidad que no puede por menos que despertar admiración (y miedo), en la que se acentuarán las diferencias Norte-Sur de modo abismal, en la que las mareas de inmigrantes (¿trashumantes?), tendrán muchas razas y colores, en la que la flexibilidad del capitalismo de los flujos de información y de las redes económicas, terminarán de levantar lo que también Castells denomina "el gran Casino global", jugando con los grandes flujos de información económica, trasladando a real, lo que ahora se llama "economía ficticia"....

Dije que no me encuadraría en ninguno de los dos grupos, y así lo haré...esta nueva sociedad, también traerá (ya lo está haciendo) un auge de los movimientos ecologistas, una mayor libertad de expresión, nos acercaremos aún más a la aldea global, mi hijo vivirá seguramente mejor que yo ...sobre todo si, como León Felipe, sabe todos los cuentos.